Doğunun Hükümdarı

Doğunun Hükümdarı

Araba Sevdası
Yeni Kitap! – Dağılım 06.11.2017



ISBN: 978-605-4985-84-5
Barkod: 9786054985845
Ebat: 13,5*21
Sayfa: 224
Tür: Türk Klasikleri
Raf: Klasik, Türk Klasikleri, Roman
Yazar(lar): Recaizade Mahmud Ekrem
Baskı Sayısı: 1
Kitap kapağı için: tıklayınız.
Fiyat: 12,50 TL

Maceraperest, şımarık ve sorumsuz, babasından kalan mirası fütursuzca harcayan, meşhur “alafranga züppe” Bihruz Bey’in romanı…

Bihruz Bey, bir gün son derece gösterişli landosuyla eğlence yerlerini arşınlarken, sarışın güzel Periveş Hanım’ı görüp âşık olur. Landosunun ihtişamına aldanıp yüksek bir mevkiden sandığı Periveş Hanım aslında hafifmeşrep bir kadındır. Kafasındansız romanlarından ve şiirlerinden okuduğu aşklara benzer, hayali bir aşk kurgulayan Bihruz Bey bıkıp usanmadan “asil sarışın”ıyla tekrar buluşacağı günü bekler.

Türk edebiyatının ilk gerçekçi romanlarından biri olan Araba Sevdası, İstanbul’un Batı’ya özenen sosyete yaşamını komik ve alaycı bir dille ele alır. Recaizade Mahmut Ekrem, son dönem Osmanlı’da Batılılaşma hareketiyle birlikte yaşanan değişimi Bihruz karakteri ile ironik biçimde anlatır.

Doğunun Hükümdarı
Yeni Kitap! – Dağılım 06.11.2017



ISBN: 978-605-4985-57-9
Barkod: 9786054985579
Ebat: 13.5×21
Sayfa: 96
Tür: Doğu Klasikleri
Raf: Felsefe
Yazar(lar): Abdülhamid El Katip
Baskı Sayısı: 1
Kitap kapağı için: tıklayınız.
Fiyat: 10,00 TL

Doğu’nun Hükümdarı, “siyaset teorisinin kayıp halkası”dır. Ülkemizde pek bilinmeyen bu eser, Arap edebiyatında siyasetname geleneğinin ilk özgün klasiğidir. Aslında sadece Arap edebiyatının değil, tüm Doğu dünyasının öncü siyasetnamesi sayılabilir.
Eser sahibi Abdülhamîd el-Kâtib’i edebiyattaki ustalığı, bürokrat ve diplomat kişiliği ve yazdığı eseri tecrübelerinden yararlanarak oluşturması bakımından Doğu’nun Machiavelli’i olarak anabiliriz. Fakat şunu da kaydetmek gerekir ki bu eser, Machiavelli’in Hükümdar’ından tam sekiz asır önce, 746’da yazılmıştır.
Eserin ayırıcı özelliklerinden biri de siyaset kavramını sadece devleti idare etmek değil, nefsi kontrol altına tutmakla da bağlantılı gören bir anlayışa sahip olmasıdır.