Cogito 92 – Türkiyeli Kadın Felsefeciler

Cogito 92 – Türkiyeli Kadın Felsefeciler

Cogito’dan • Türkiyeli Kadın Felsefeciler

Saniye Vatansever

Gamze Keskin • Türkiye’de Kadın Felsefeci Olmak

Dilek Kadıoğlu • Matematiksel Pratiğe Sadık Kalmak: Penelope Maddy’nin

Kaçınılmazlık Argümanı’na İtirazları

Sezen Bektaş • Evrimsel Biyolojiyi Erekbilimsel Çağrışımlarından Kurtarmak Mümkün müdür?

Cemre Özev • Sezen Bektaş ve Dilek Kadıoğlu’nun Bildirileri Üzerine Bir Değerlendirme

Gamze Keskin • Estetik Hâlâ Mantığın Küçük Kız Kardeşi midir?:

Baumgarten’dan Günümüze Projeksiyon

Arife Tansel • Judith Butler’ın Şiddet Eleştirisi

Arzu İbişi Temelli • İdeal Toplum Kurgusuna Feminist Yaklaşım: Ütopyalar ve Distopyalarda

Kadınların Rolü
Fulden İbrahimhakkıoğlu • Felsefeyi Kadın Olarak Yapmak: Tansel, Keskin ve İbişi’nin Metinleri Üzerine Düşünceler

Hatice Nur Erkızan • Aristotelesçi Var Oluşçuluk ya da Umutsuzluğun Aşılması Üzerine

Eylül Yücel • Platon ve Musonius Rufus’ta Cinsiyet Eşitliği

Zeynep Talay Turner

Çiğdem Yazıcı • Platon’da Taklit ve Farklılığı Yeniden Düşünmek

Sandrine Bergès • Eylül Yücel ve Çiğdem Yazıcı & Zeynep Talay Turner’in Bildirileri Üzerine

Bir Değerlendirme

Gülben Salman • Egemenlik, Yurttaşlık ve Kadınlar: Fransa’da ve Türkiye’de Ulus-Devletlerin

İnşası Sırasında Kadın Hakları Savunucularının Tarihsel-KarşılaştırmalıBir İncelemesi

Zübeyde Karadağ Thorpe • Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı? Yasaklanmamalı mı?

Sibel Kibar • Gülben Salman’ın “Egemenlik, Vatandaşlık ve Kadınlar: Fransa’daki Kadın

Hakları Aktivistlerinin ve Türkiye’deki Ulus-Devlet Oluşumunun

Karşılaştırmalı-Tarihsel Bir Analizi” Başlıklı Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Sibel Kibar • Zübeyde Karadağ’ın “Nefret Söylemi Yasaklanmalı mı Yasaklanmamalı mı?”

Başlıklı Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Hülya Şimga • Kadın Felsefeci Olmak: Feministlik Bunun Neresinde?

Özlem Duva • Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma, Otonomi ve Kadınlar

Ayşe Öztürk • Edmund Burke’ün “Yüce ve Güzel” Kavramına Toplumsal Cinsiyet

Perspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları Değiştiren Bir Venüs:“Hotanto Venüsü”

Elif Yavnık • Özlem Duva’nın “Kantçı Bir Yaklaşım: Köktenci Bir Totalitarizmde Kişi Olma,

Otonomi ve Kadınlar” Bildirisinin Bir Değerlendirmesi

Elif Yavnık • Ayşe Öztürk’ün “Edmund Burke’ün ‘Yüce ve Güzel’ Kavramına Toplumsal

Cinsiyet Perspektifinden Bakmak: Düalizme Giden Yolda Algıları Değiştiren

Bir Venüs: Hotanto Venüsü” Başlıklı Bir Bildirisinin Değerlendirmesi

Yazı Özetleri / Abstracts