Şiirler
₺120,00 Orijinal fiyat: ₺120,00.₺89,70Şu andaki fiyat: ₺89,70.
Goethe ile birlikte, Alman edebiyatının belki de en bilinen ismi, Deha Çağı’nın, Weimar Klasizmi’nin mihenk taşı yazarlarından, Friedrich von Schiller, tarihte yer etmiş önemli şiirleri ile karşınızda!
Aydınlanmacı, özgürlük fikrine gönülden bağlı bir cumhuriyetçi olan Friedrich von Schiller (1759-1805), tutkulu ve düşünsel anlamda yoğun şiirleriyle Alman edebiyatında önemli bir dönemi temsil eder. Filozof ve tarihçi kimliğiyle de birçok eser veren Schiller, kısa yaşamına rağmen ortaya çıkardığı tiyatro eserleri, şiirler ve makaleler ile döneminin Goethe ile birlikte en çalışkan isimlerinden biri olarak kabul edilir.
1792 yılında Weimar’a geçen Schiller, Goethe ile tanışır ve bu tanışma âdeta bu iki zıt isme, farklılıklarını gün yüzüne çıkararak kendilerini tanıma fırsatı verir. Birlikte çalışan, tartışan ve birbirlerine saygı duyarak sanatsal ve felsefi farklılıklarını ortaya koyan bu iki isim, Alman edebiyatının iki ayrı yüzünü temsil etmektedir.
Akıl çağının ve klasik dönemin bu iki ismini şu şekilde karşılaştırmak mümkündür: Goethe doğacı, Schiller ise düşünselcidir. Immanuel Kant’tan etkilenen Schiller, Alman idealizminin yolunu açan isimlerden biri olarak bilinir. Onun için düşünce, insan için tanrısallaşmaya giden yolu açar ve doğadan çok daha fazlasıdır. Bu yüzden, Goethe doğa kavramı etrafında eserlerini verirken, Schiller için özgürlük kavramı merkezdedir.
Goethe’nin deyimiyle, “Alman yazarları arasındaki son asil” Friedrich von Schiller, soyluluk unvanını 1802 yılında almıştır. Varlıklı olmayan bir aileden gelse de, mizacı ve düşünsel tutumu itibarıyla gerçek bir aristokrattır. Antik Yunan öğeleriyle bezeli şiirlerinde de bu tutumu bolca görebiliriz.
Fihrist olarak, Schiller’in en çok ilgi ve merak uyandıran baladlarını ve şiirlerini özenle hazırlayıp, Almanca özgün metinleriyle birlikte size sunmaktan mutluluk duyuyoruz.
| Yayınevi | Ötüken Neşriyat |
|---|---|
| Yazar | Abbas Sayar |
| Sayfa Sayısı | 224 |
| Kağıt Cinsi | 1. Hamur |
| Baskı Yılı | 2013 |
| Boyut | “13, 00 X 19, 00″ |
| Cilt Tipi | Karton Kapak |
Stokta yok
Ötüken Neşriyat – Şiirler
Goethe ile birlikte, Alman edebiyatının belki de en bilinen ismi, Deha Çağı’nın, Weimar Klasizmi’nin mihenk taşı yazarlarından, Friedrich von Schiller, tarihte yer etmiş önemli şiirleri ile karşınızda!
Aydınlanmacı, özgürlük fikrine gönülden bağlı bir cumhuriyetçi olan Friedrich von Schiller (1759-1805), tutkulu ve düşünsel anlamda yoğun şiirleriyle Alman edebiyatında önemli bir dönemi temsil eder. Filozof ve tarihçi kimliğiyle de birçok eser veren Schiller, kısa yaşamına rağmen ortaya çıkardığı tiyatro eserleri, şiirler ve makaleler ile döneminin Goethe ile birlikte en çalışkan isimlerinden biri olarak kabul edilir.
1792 yılında Weimar’a geçen Schiller, Goethe ile tanışır ve bu tanışma âdeta bu iki zıt isme, farklılıklarını gün yüzüne çıkararak kendilerini tanıma fırsatı verir. Birlikte çalışan, tartışan ve birbirlerine saygı duyarak sanatsal ve felsefi farklılıklarını ortaya koyan bu iki isim, Alman edebiyatının iki ayrı yüzünü temsil etmektedir.
Akıl çağının ve klasik dönemin bu iki ismini şu şekilde karşılaştırmak mümkündür: Goethe doğacı, Schiller ise düşünselcidir. Immanuel Kant’tan etkilenen Schiller, Alman idealizminin yolunu açan isimlerden biri olarak bilinir. Onun için düşünce, insan için tanrısallaşmaya giden yolu açar ve doğadan çok daha fazlasıdır. Bu yüzden, Goethe doğa kavramı etrafında eserlerini verirken, Schiller için özgürlük kavramı merkezdedir.
Goethe’nin deyimiyle, “Alman yazarları arasındaki son asil” Friedrich von Schiller, soyluluk unvanını 1802 yılında almıştır. Varlıklı olmayan bir aileden gelse de, mizacı ve düşünsel tutumu itibarıyla gerçek bir aristokrattır. Antik Yunan öğeleriyle bezeli şiirlerinde de bu tutumu bolca görebiliriz.
Fihrist olarak, Schiller’in en çok ilgi ve merak uyandıran baladlarını ve şiirlerini özenle hazırlayıp, Almanca özgün metinleriyle birlikte size sunmaktan mutluluk duyuyoruz.
İlgili ürünler
Belki De Neşe
“Hayat, en uzunu, sakalı nehri andıran en uzun ömürlü ihtiyarınki
De dâhil olmak üzere, ardında her zaman karanlık
Suskunluklar, küle dönmeyen harabeler, meçhul
Adalar bırakır. Altmış yıl değil, akla hayale sığmayacak altı
Yüz yıl daha geçse bile, bu süre adaları yaşanır kılmaya,
Harabeleri kül etmeye yetmez; insan karanlıklardan bahsetme
Mecburiyetinden gene kurtulamaz.”
Çağdaş dünya edebiyatının ölümsüz kalemlerinden José Saramago’nun üç kitaptan oluşan Toplu Şiirler’i artık Türkçede.
Bilardo Telmihleri
Toplar, dönüşler, açılar, üçgenler, disiplin, zekâ, sabır, istikrar, istikamet, duruş, tutuş, konsantrasyon ve vuruş…
Nurullah Genç, sanatın disiplinlerarası geçişkenliğinden ilhamla şiiri sporla buluşturuyor, bilardoyu yaşamın tam kalbine yerleştiriyor Bilardo Telmihleri ‘nde…
Çık çıkabilirsen kanın içinden
Domino ve orkide savaşları
Krizantem acı kokar her akşam
Mimoza katran
Benim müziğimin nağmeleriyle
Hangi arya çalar sokaklarımda
Kölenin kalbi yok öyle mi, zalim
Kökü bu yüzden mi kurudu Afrika’nın
Asya bu yüzden mi kötürüm şimdi
Bütün Şiirleri 2
Babam gelirdi ve akşam olurdu.
Bahçedeki akasya ağacı, gün boyu biriktirdiği kuşları,
birer hayal topu olarak uzatırdı yatağımıza.
Siyah-beyaz bir fotoğraf gibi gelirdi babam.
Kamyonlar hep geceleri, hep uzaklara giderdi.
Ben o zamanlar bütün babaları susar sanırdım.
Yalnızca gaz lambasıyla konuşan bir diş gıcırtısıydı babam.
Kapılar titreyerek açılır, titreyerek kapanırdı.
Tanrıyı ve uzun konuşanları sevmezdi hiç.
Babamdan yapılmış bir korkuydu dünya.
Destan Destan Çanakkale
Düşman çizmesinden korumak için bir neslin canlarını siper ettiği kutlu şehir; Çanakkale!
Anadolu’nun her köşesinden bütün sevdiklerini ardında bırakarak vatan savunmasına koşanların geri dönemediği yurt köşesi Çanakkale!
Çanakkale; adını duyduğunda her annenin bağrı kanar, her çocuğun yüreği sızlar. Mutlaka o cepheden geri dönmeyen bir sevdiği vardır!
Bu kutlu yurt köşesini düşmana vermemek için milletimizin her ferdi Mehmetçik olmuş, verdiği emsalsiz mücadele ile bayraklaşmıştır.
Çanakkale’de yaşananlar, dilden dile gönülden gönüle dolaşırken şairlerin, ozanların gönüllerine de uğrayınca şiirleşir, destanlaşır..
Bu kitapta; bayraklaşan bir neslin hikâyesini mısra mısra, beyit beyit, kıta kıta bulacaksınız.
Mehmet Âkif Ersoy’dan, İbrahim Alaeddin Gövsa’ya; Fazıl Hüsnü Dağlarca’dan Âşık Halil’e pek çok ozanımız bu destanı tarihin sayfalarına ve gönüllerimize altın harflerle nakşetmişlerdir.
Bizim derlediğimiz ise bu kutlu nakıştan sadece birkaç desen...
Dilek Tuttum Okunsun Ahım Arşa Dokunsun
Nurullah Genç'in hayata armağan ettiği kelimeler, şiirin en güzel duraklarına götürüyor okuru yeniden.
İki ankayız ki, seherde uçan
İki ayrı kainattır yuvamız
Kanatlarımızda hüznün başağı
Kafdağı’na varamadık, ne çare
Ne bulut ve şimşek, ne gökkuşağı
Anlamaz, bedende can pare pare
Bizi bizden iyi bilirsin Rabbim
Bir ankayı bir ankanın göğünde
Yalnız sen uçurabilirsin Rabbim
Eyvallah
O benim için geçmişe anıt bırakılacak kadar değerli; geçmişte bırakılamayacak kadar gereklidir.
Unutuyorum her seferinde neresinde kalmıştık ayrılığın?
Bana geldiğin yol, aşk izlerinle doluydu. Bir dolu aşkın izini örtüyordu şiirlerin. Gelmek eylemi pörsümüştü adımlarında... Oysa ben, gelişini ‘‘milat’’ sayacak kadar başlıyordum aşka...
Yolumdan dönemediğim için değil, seninle hiçbir yolda yürüyemeyeceğimi bildiğim için gidiyorum. Yeryüzünün bütün aşkları senin ve beni unutabilirsin!
Sol yanıma yatsam seni uyusam, hep rüyada kalsam...
Ama içime dokundun bir kere. Parmak izlerin duruyor bakışlarımda. Nereye baksam senden bir iz bırakıyorum.
Ben senin, kaçmak istediğinde açabileceğin ve sonrasında dünyanın yüzüne çarpıp gidebileceğin bir kapıyım!
Gel, aç ve kaç...
Söyle sevgili şimdi hayatında bir kayıp mıyım? Bulunmaz...
Açık bir yara mıyım? Sarılmaz...
Tehlikeli bir yol muyum? Gidilmez...
Şiirleri ve romanlarıyla kalplerinize dokunan Kahraman Tazeoğlu, "Eyvallah" ile sizi yine duygusal bir yolculuğa davet ediyor.
Kalbe Karışık
Şiir azıcık aklî, daha çok kalbî bir eylemdir. Şairin kastı konuşulduğunda birazcık aklı, daha çok ruhu konuşuluyor demektir. “el-Ma’nâ fî batni’ş-şâir.” der Araplar. Yani kasd-ı mahsusa şairin bâtınında, derûnunda, hâsılı ruhundadır. Ruh ise sırdır, akıl onu anlayamaz, kısırdır.
Şiiri ruh anlar; akıl ise belki ve ancak yorumlar.
Şiir, aklî düşüncenin kalbî idrake evrilmesidir.
Şiir, aklın devrilmesi, kalbin anlamı devralmasıdır.
Aslında muamma olan; sözdeki şiir değil, ruhtaki şuurdur. Kapalı olan, lafız değil ruhtur.
Kızıl Elma- Şiirler
Vatan ne Türkiye'dir Türklere, ne Türkistan; Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan…
Ziya Gökalp, büyük bir çoğunluğunu "Genç Kalemler", "Türk Yurdu", "Halka Doğru", "Türk Sözü" gibi dergilerde yayımladığı şiirlerini "Kızılelma" adı altında bir araya getirmiştir. Kitapta yer alan "Kızılelma" şiiri, kitabın adını ve kitapta yer alan şiirlerin muhtevasını da tayin etmiştir. "Turan", "Ötüken Ülkesi", "Altın Yurt", "Altın Destan", "Ergenekon", "Balkanlar Destanı" ve "Kızıl Destan" gibi şiir adlarına bakıldığında bunların Kızılelma mefkuresiyle örtüşen şiirler oldukları görülür.
Ziya Gökalp'ın bu kitabına "Kızılelma" adını koyması ve kitabında ilk olarak "Turan" şiirine yer vermesi tesadüf değildir. Bu iki şiir, Ziya Gökalp'ın hayatı boyunca savunduğu ve dile getirdiği temel düşüncelerinin yansıması, hatta özetidir. "Turan" şiiri, Türklerin büyük bir ülkede birlikte yaşama ideallerini ve isteğini anlatırken, "Kızılelma" ise bu ülkede yaşayan insanların ülküsünü dile getirmekte, onlara aramaları ve ulaşmaları gereken yerleri ve fikirleri işaret etmektedir.
Kızılelma oldu bir güzel Cennet: Oradan Turan'a yağdı saadet.


Değerlendirmeler
Henüz değerlendirme yapılmadı.